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                            曹操論養怡之道

                            發布時間:2012-04-14 07:05:52 作者:快三三期必中 出處:快三三期必中

                            曹操,字孟德,沛國譙縣(今安徽亳縣)人,是三國時期傑出的政治家、軍事家和詩人。

                            曹操其人在中國婦幼皆知。 褒者頌之為“治世之能臣”,貶者罵之為“亂世之奸雄”。孟德之千秋功罪,本文不予評說。但就他的快三三期必中觀來看,實為稀世之論,氣度非凡。他的樂府詩,慷慨激昂,充分體現了積極進取的快三三期必中精神。《氣出唱》道:“開玉心正興,其氣百道至。傳告無窮閉其口,但當愛氣壽萬年。”曹操戎馬一生,操戈征戰,歷盡艱辛,但仍手不釋卷,“受要秘道愛精神”,熱愛大自然,他“食芝英,飲醴泉,拄杖枝,佩秋蘭。 絕人事,遊渾元。 若疾風遊,歘歉飄飄。 ”真是意氣風發,揮斥方遒。最能反映他的快三三期必中觀的還是他平定三郡烏桓回軍時作的《步出夏門行》:神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,誌在千裏。

                            烈士暮年,壯心不已。 盈縮之期,不但在天。 養怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以詠誌。

                            曹操用“神龜也有終時,騰蛇亦有死時”這一鐵的事實,批駁了當時求神仙的方士們。他認為有生則有死,有始則有終。方士們說人可以修仙長生不老,完全是妄談。

                            在這首詩裏,曹操抒發了自己宏大抱負。 他認為,有誌進取的人雖知道年壽有限,而雄心壯誌不能為之減少。這有力地回擊了當時社會上流行的消極頹廢和及時行樂的悲觀厭世者。

                            最後,曹操闡明了自己快三三期必中的基本觀點。 他認為人的壽命長短,不完全由天來支配,人的主觀努力能起很大作用。 只要自己註意保養身體,就可以延年益壽。 在這裏曹操大膽地向“天命論”者提出了挑戰,表達了一種不從天命,自強不息,老當益壯,努力進取的精神。

                            這正是:曹操功過且不談,快三三期必中之論有高見。盈縮不只由天定,調怡有方得永年。

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